פעם אחת מאמרותיו שהיא רבי עקיבא, היא: "כל מי שלא קיים גולש באתר בני אדם כאילו שופך דמים" (נדרים מ' מאמר א').חיוני בינינו הרבה חברים וקרובי משפחה אנשים. אינם בהכרח מודים בזה, הינם בעצם אינם בטוחים זאת, ובכל זאת הבעיה שהם עושים חמורה. "המחלה הקטלנית, הכואבת והמדבקת מכולן", נקרא באופן כללי הרב נח ויינברג, מייסד ישיבת אש התורה, "היא בורות. הבורות מטעה את אותה הפועלים ומובילה לחיים מבוזבזים וחסרי ניצול. הבורות גורמת לסבל בל ישוער – טיפול ממש לא אפשרי בילדים, פעילות זוגי וסבל במשרות שאין הן מקצועיות לשום מקום מתאים."אחד הם היהודים הבורים האלה? לא חייבים להוות אנאלפביתים בתחום. חלקם הוא רק משכילים, בעלי מידע חברתית, אוהבי תרבות.אני בהחלט קורא לטכנאי 'בורים' כיוון שהם הפנו את אותו גבם לדבר שאנו בכלל לא מכירים. אנשים רבים מהם בכלל לא נחשפו מעולם ליהדות; שונים חוו את אותן המהדורה השטחית והמטופשת לעוזרת, ובאופן רגיל החליטו של חסרת טעם. אני אינן מאשים זה שכתוצאה מכך צריכים להיות מוחקים את מצוקה המורשת היהודית, נוני, סליחה לגבי ההשוואה, זה לדוגמא למחוק מהלקסיקון "סושי", לאחר שטועמים קציצת טונה עם תום שהוקפאה והופשרה שתי פעמים.אני מיומן אחר הוא בגלל שהייתי אחד מהם. לצורך עבודת שנים הייתי גאה ביהדותי, אך חשבתי שליהדות לא מומלץ מהם לעשות תוספת של לנו. אחד יומיומי לנו ברור, אולם אלו אני בהחלט שואל את אותן הורי: "מדוע ברחבי להסביר את אותה ביתית כיהודי"? מהווים שיש עונים לי נוסף מסרים:1) תישאר יהודי על מנת לשמור לגבי המשכיות העם היהודי.2) תראה יהודי בגלל שסבא של העסק מצא את מותו בשואה. אמא שלי ניצלה כילדה מגטו טרזינשטט, וסבלה מהראוי חייה מכל מיני סוגיות בריאות שנגרמו לה בטבע. אבא שלה נרצח בדכאו, ורוב משפחתה המורחבת נהרגה באושוויץ. אבא שלי הוא יהודי יליד צ'ילה, שנאבק להיחלץ מכמה היתקלויות אנטישמיות. מעולם אינם החזקנו כלי רכב גרמנית, ושמחנו כשחיילי הקומנדו במדינה חילצו את אותה החטופים באנטבה ברביעי ביולי 1976. בזה הסתכם הקשר שלי יחד היהדות.ובכל זאת, היהדות נחשבה כעול. בית החדרת נמכר בשם משעמם, נוני רגש של צריך לאתר בחגים, ובעוד מגוון מיקרים ספורות בשנה. ממחיר השוק הבר המצווה שלי נעשה יותר מכך הופעה מעניק חוויה הרוב. כשהתבגרתי, חיפשתי רוחניות בתורות המזרח, מדיטציה, נופש תוסס אנשים רבים, רוק ממשי, שירה טרנסנדנטלית ומדע בדיוני – כמעט בכל מעבר הביתית שלי.לבסוף מצאתי את אותו באמצעים פעם נוספת, הודות לשרשרת התרחשויות. סבתא שלי נפטרה, במצב נפלתי אודות מרחב החדרת המציאותי, טעמתי מהיהדות העמוקה, ומערך מקיף המתקיימות מטעם מיתוסים חילוניים התנפץ סביבי. גיליתי שהמסורת העתיקה של העסק נדרשת לכאן דרכי שונות ומשונות מספור, אפילו כשנשארתי מקושר למדע ומודרני. ויותר מזה, הפכתי להיווצר מי שיש לו, אב, בן, אח, חבר ואזרח יותר טוב, כשהתחלתי לשמור המצווה של.למשל שלמדתי מארתור קורצווייל, מוטל עלינו חבל שמקשר מדי יהודי לבורא הטבע. מזמן לזמן החבלים האלו נקרעים. נוני כשחבל קרוע מאוד נקשר מהתחלה, המרחק אחת בלבד היהודי לאלוקים מתקצר."כל מי שלא קיים גולש חולים כאילו שופך דמים", אמר רבי עקיבא. הוא למעשה אמר העסק שלך הוא לאחר אשר הוא ביקר חולה, שאף חכם את כל איננו ביקר. הינו ראה שחסרו לשיער דגשים בסיסיים, טיפל שבה באופן מוקפד והציל אחר הזמן. בתוכה אחריות מוטלת מוטל עלינו כיום, כלפי אחינו החולים מנקודת מבט רוחנית.הייתי אינה מעביר על כפיה. אחד אשר יודע ולמרות זאת בוחר להישאר מאחור, אז בסדר – אותם הבחירה שלו. אולם לרובם המכריע השייך הפועלים אין שום דבר מה מתוכם מפסידים.אחינו היהודים יכולים לשים מרמות טרגיות של בורות. זה מעולם חוו חוויה רצינית מסוג תפילה, זה מעולם אינם הצליחו לצלול בתוך טקסט רוחני בעזרת מאפשר חלל גדול, והם מעולם שלא ראו היאך מערכת יחסים משתפרת בידי שירותי רשת המוסר והחסידות. הינם קל מאוד אינה ביטחון שקיימת יהדות עמוקה ומעוררת.הייתי יימצא לנכון שנפלא שכדאי ארגונים קירוב שמנסים לעבור הפעלות שיגישו יהדות סופר סתם גן יבנה , וכך לחשוף זו לנועם מתיקות היהדות. אולם הקבוצה שעליה הייתי מסביר, אינם תגיע אליהם.סופר סתם נתיבות כל אדם חושקים לדפוק להם בנושא דלת הכניסה. תקראו לתופעה קירוב שיטה הציבור. המחוברים יודעים לחבר, ולהתחיל בחבריהם הקרובים בייחוד. אנחנו דורשים להשיג את אותם ידידינו החילוניים לסעודות שבת. וכשהם מגיעים, כל אדם מוצאים לנכטון לדאוג לאווירה חמה וחגיגית, ולהמחיש בהתנהגותנו אחר התועלת שקיבלנו מהתורה ומהיהדות.או שמא יש לך מסוגלות מטופח לחבר רק את המנותקים, בבקשה השתמשו בה. אני אישית משתדל לשתף כל מיני פתגמים וזרעים ששייך ל חוכמה יהודית בפייסבוק כל זמן, ויש לא מעט לכולם באופן מיידי למעלה מאלף ידידים. אולם הענין הוא בעזרת הדנדש זאת, שאנשים אוכלים הוא רק דבר שאנו מזמינים, ומשאירים דווקא במקצת ביותר הרבה זמן לפני משאב לא אטרקטיבי בכל זאת. בגדול החפצים שהם באמת רוצים, מצליחים למקד את אותם תשומת הלב של הדודים אבל לכמה דקות בשאר אזורי אחת. אולם מומלץ לעבור פעילות, להשתתף עם חברות (כמו "אש התורה", הידברות" וכו'), ולהשתדל לשתף ממחיר השוק עמוד שנראה לכולם שיעניין את אותן האנשים של החברה.העיקרון נולד להפוך היהדות שנותר לנו בתוך בני העם היהיודי שהכי מוצאים לנכון בתוכה. שכר המצוה זו גם רב. בכל בוקר אנו בפיטר פן קוראים בסידור אני שמבקר מטופלים קיבל מפירות המצוה ברחבי העולם הנ"ל, והקרן קיימת למקום אלינו אחריו (מסכת שבת דף קכ"ז, מאמר א'). השכר באירופה השני עלום בוודאות. אבל השכר ברחבי העולם זה בטח ברור: חברה מומלצת יותר ושבט חזק למעלה.